Cuidarse

Luigina Mortari es una destacada académica y escritora italiana, conocida por su trabajo en el ámbito de la educación y la filosofía. Nacida en Italia, Mortari ha dedicado su carrera al estudio de la enseñanza y el aprendizaje, explorando cómo las teorías filosóficas pueden aplicarse a la práctica educativa. Su enfoque humanista hacia la educación ha tenido un impacto significativo en su país y más allá.

Una de las contribuciones más importantes de Mortari es su énfasis en la relación entre el educador y el aprendiz. Ella sostiene que la educación no es simplemente un proceso de transmisión de conocimiento, sino un fenómeno relacional que implica un profundo entendimiento de la persona, su contexto y su forma de ser. A través de sus obras, ha promovido una visión de la educación que integra la filosofía, la psicología y la sociología, permitiendo una comprensión más rica y completa del proceso educativo.

Mortari ha escrito varios libros y artículos influyentes en los que aborda temas como la identidad, la experiencia y la memoria en el proceso educativo. Su trabajo ha sido fundamental para la reflexión sobre cómo las emociones y las experiencias personales influyen en el aprendizaje. En sus textos, explora la importancia de crear un ambiente educativo inclusivo y empático, donde se valore la diversidad y se fomente el desarrollo integral del individuo.

• Formación académica: Luigina Mortari es licenciada en Filosofía y se ha especializado en Ciencias de la Educación. Su formación le ha permitido abordar con rigor teórico las problemáticas educativas contemporáneas.
• Obras destacadas: Algunas de sus obras más reconocidas incluyen "El misterio de enseñar", donde reflexiona sobre la identidad del educador y su papel en el proceso de aprendizaje.
• Contribuciones al campo educativo: Ha participado en conferencias y seminarios internacionales, compartiendo sus ideas sobre cómo la filosofía puede enriquecer las prácticas educativas.

Además de sus publicaciones, Luigina Mortari ha estado activa en la formación de docentes y en la creación de programas educativos innovadores. Ha colaborado con diversas instituciones educativas, contribuyendo al desarrollo de metodologías que integran la teoría y la práctica en la educación. Su compromiso con la mejora de la educación ha sido reconocido tanto en Italia como en otros países, donde sus ideas han influido en la formación de nuevos educadores.

La obra de Mortari también ha puesto un énfasis particular en la importancia de la reflexión crítica en la formación de los educadores. Ella cree firmemente que los educadores deben ser capaces de cuestionar y reflexionar sobre su propia práctica, permitiendo un crecimiento personal y profesional continuo. A través de su trabajo, busca inspirar a otros a adoptar una postura reflexiva y crítica frente a su labor educativa.

En definitiva, Luigina Mortari es una figura clave en el ámbito educativo contemporáneo. Su enfoque filosófico y humanista ha aportado nuevos horizontes a la formación docente y ha promovido una visión más enriquecedora del aprendizaje. Su legado continúa influyendo en generaciones de educadores que buscan no solo enseñar, sino también comprender y conectar con sus estudiantes de manera significativa.

En este número culmina el ciclo de conferencias Ética y poder con dos artículos, uno sobre la meditación de las relaciones entre ética y poder; y otro sobre el uso de las tecnologías de la información y la velocidad de la evolución de las tecnologías en la educación. Celebran el día de la Filosofía con un artículo de Cibernética, Erótica, Filosofía y Teología. (ITESO), (ITESO, Universidad).

Hasta la década de 1980, la filosofía analítica del lenguaje no tenía un prestigio especial en la Europa continental. Se la consideraba como buena herramienta de la lógica y la teoría de la ciencia pero, fuera de éstas, como juego sofisticado e inútil. Inspirada en la lógica filosófica del Círculo de Viena y en el análisis del lenguaje de Wittgenstein, la filosofía analítica se entendió como tradición aparte y volvió la espalda a la filosofía tradicional europea, a la que calificaba como pura narración de historias sin valor científico e imposibles de probar lógicamente....

Este libro es un ajuste relativo de cuentas con Lacan en la poca de esplendor del estructuralismo, all por los inicios de la dcada de los setenta. Partiendo del convencimiento de que "Edipo no sirve absolutamente para nada, " Deleuze y Guattari se impregnan de la atmsfera cultural del perodo, en especial del Foucault de Las palabras y las cosas, y afirman que la invencin del hombre por el orden burgus de que habla este ltimo puede comprenderse mejor a partir del anlisis de los mecanismos de produccin del hombre en la sociedad actual, es decir, a partir de la diseccin de la mquina social...

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