Cincuenta años de cartas íntimas, 1904-1956, a su amigo Miguel Rodríguez-Acosta

Ramón Pérez de Ayala fue un destacado escritor, poeta y ensayista español, nacido el 21 de agosto de 1880 en Oviedo, Asturias, y fallecido el 28 de agosto de 1962 en París, Francia. Su vida y obra están marcadas por un profundo compromiso con la literatura y el pensamiento crítico, así como por un contexto histórico convulso que influyó en su producción literaria.

Pérez de Ayala provenía de una familia acomodada, lo que le permitió recibir una educación de calidad. Desde joven mostró una inclinación hacia la literatura, y aunque comenzó estudios de arquitectura, pronto se dedicó de lleno a las letras. En 1902, publicó su primer libro, La paz del sendero, una colección de poemas que marcó el inicio de su carrera literaria.

A lo largo de su vida, Pérez de Ayala se trasladó a varias ciudades europeas, lo que le permitió interactuar con importantes corrientes literarias y culturales. En 1907, se estableció en Madrid, donde se relacionó con escritores de la Generación del 98 y del modernismo. Su obra se caracteriza por una profunda exploración de la identidad y la condición humana, utilizando un estilo que mezcla realismo, simbolismo y una prosa cuidada.

Una de sus obras más reconocidas es El espíritu de la comedia (1920), una novela que aborda cuestiones existenciales y dramáticas a través de la historia de un joven que busca su lugar en el mundo. Esta obra es un ejemplo de su habilidad para combinar la narrativa con la reflexión filosófica, una característica que también se puede observar en su ensayo Los árboles muertos (1944), donde analiza la situación política y social de España en la época de la guerra civil.

Durante la Guerra Civil española, Pérez de Ayala se mostró crítico con el régimen franquista, lo que lo llevó al exilio tras el final del conflicto en 1939. Se estableció en París, donde continuó su labor literaria y colaboró con diversas revistas literarias y culturales. Su obra en el exilio se centra en la memoria y el recuerdo, como se puede apreciar en su novela Las fuerzas extrañas (1945). En esta obra, Pérez de Ayala reflexiona sobre el impacto de la guerra en la vida de las personas y el poder de la memoria para reconstruir la identidad.

A lo largo de su carrera, Pérez de Ayala recibió varios premios y reconocimientos, entre los que destacan el Premio Nacional de Literatura en 1923 y el Premio Miguel de Cervantes en 1956, uno de los más prestigiosos en el ámbito literario de habla hispana. Su legado se mantiene vivo no solo a través de sus obras, sino también gracias a su influencia en posteriores generaciones de escritores que han encontrado en su visión crítica y poética un valioso referente.

En la actualidad, Ramón Pérez de Ayala es considerado uno de los escritores más importantes de la literatura española del siglo XX, y su obra sigue siendo objeto de estudio y análisis en universidades y centros de investigación. Su vida y su escritura representan un fiel reflejo de la complejidad de su tiempo, así como un llamado a la reflexión sobre la condición humana y la búsqueda de la verdad en un mundo en constante cambio.

Obras destacadas:

• La paz del sendero (1902)
• El espíritu de la comedia (1920)
• Los árboles muertos (1944)
• Las fuerzas extrañas (1945)

En conclusión, Ramón Pérez de Ayala es una figura clave en el panorama literario español, cuya obra sigue resonando en la actualidad, invitando a los lectores a explorar los dilemas existenciales y sociales que enfrentó a lo largo de su vida.

Published in 1921, "Belarmino y Apolonio" probably is the best novel written by the Spanish Asturias-born writer Ramon Perez de Ayala, and certainly a most significant one among those published during the so-called Spanish culture Silver Age (1898-1936). According to the French hispanist critic Jean Cassou "Belarmino y Apolonio" should be considered one of the most important novels in Spanish literature, second only to "El Quijote." The novel appears at first sight to be a story that could be classified as "costumbrismo" or even romantic pulp fiction: the forbidden love between a young...

Esta obra, comienzo de la etapa de plenitud de la novela de Perez de Ayala, presenta un dualismo (zapatero "filosofo" zapatero "dramaturgo") que, mas que ejemplificar dos teorias contrapuestas, supone diferentes perspectivas para ejemplificar el universo, complejo y humoristico, de los personajes.

En este trabajo, se presenta un análisis de cuatro novelas mexicanas: Los 41: una novela social (1906) de Eduardo A. Castrejón (seud.), El diario de José Toledo (1964) de Miguel Barbachano Ponce, El vampiro de la colonia Roma (1979) de Luis Zapata y Las púberes canéforas (1983) de José Joaquín Blanco. Los textos narran las historias de personajes homosexuales en la Ciudad de México y sus experiencias personales y colectivas, donde influyen los espacios de entretenimiento y expresiones sexuales del entorno urbano. El presente estudio explora los espacios de diversión que sirven como...

Obras Completas de Antonio Millán-Puelles Este octavo volumen comprende el título Teoría del objeto puro (1990). Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulación de las facultades superiores en la estructura trascendental del sujeto. Razón y libertad son temas de los que siempre parte y a los que continuamente retorna. La amplitud de su planteamiento filosófico le permite abrir su indagación hacia cuestiones específicas del ámbito económico, social o cultural, con lo que sus hallazgos antropológicos...

El título que ampara a este libro, Ensayo de contraconquista, dice Gonzalo Celorio, "evoca a Lezama Lima y se aplica particularmente a la serie de textos que da cuenta del tránsito del barroco español, como arte de Contrarreforma, al del barroco americano – y sus derivaciones neobarrocas-, como arte de contraconquista". La definición bien puede hacerse extensiva y abarcar buena parte de la literatura americana de nuestra lengua. Gonzalo Celorio se desliza entre sus lecturas y la experiencia vivida como dentro de un mismo viaje. Ensayo de contraconquista se compone de cinco grandes zonas ...

A pesar del uso eurocéntrico que se sigue haciendo del patrimonio cultural grecolatino, su herencia inmaterial ha logrado desplazarse hacia fuera de sus límites geográficos, como se pretende demostrar en el presente volumen. En Desplazamientos de la tradición clásica en las culturas hispánicas se replantean algunos conceptos relacionados con el bagaje artístico-literario que nos han dejado el clasicismo y sus posteriores evoluciones, desde la metáfora del viaje a la redefinición del canon. Los doce ensayos que aquí se presentan proponen una reflexión sobre la necesidad que el arte...