Mitologia / Mythology

C. Scott Littleton es un destacado antropólogo y mitólogo estadounidense, conocido por sus contribuciones al estudio de la mitología, las religiones comparadas y las creencias espirituales de las sociedades indígenas. Nacido en 1931, Littleton se ha dedicado a explorar las complejidades de las tradiciones culturales a lo largo de su carrera, ayudando a redescubrir y valorar los sistemas de creencias que han sido a menudo marginados o malinterpretados por la cultura dominante.

Littleton se graduó en la Universidad de California, donde comenzó a desarrollar su interés por la antropología y la mitología. A lo largo de las décadas, se ha convertido en un respetado académico y autor, publicando una serie de obras influyentes que han contribuido significativamente al campo de la antropología. Su enfoque interdisciplinario ha permitido que sus investigaciones abarquen desde la historia y la filosofía hasta la psicología y la crítica literaria.

Uno de los aportes más notables de Littleton es su análisis de la mitología comparativa, donde examina cómo diferentes culturas del mundo han abordado temas universales a través de sus relatos y creencias. En su libro The New Comparative Mythology: An Anthology of the Work of C. Scott Littleton, ofrece una recopilación de sus estudios sobre la relación entre mitología y sociedad, tocando aspectos como el rito, el simbolismo y la función social de los mitos en diversas culturas.

Además de sus estudios sobre mitología, C. Scott Littleton también ha estado involucrado en la investigación de las religiones indígenas de América del Norte, donde ha trabajado para desmitificar y respetar las prácticas espirituales de estas comunidades. Su interés por la antropología social le ha permitido explorar cómo las creencias y rituales de las sociedades indígenas pueden ofrecer perspectivas valiosas sobre la naturaleza humana y la coexistencia social.

Littleton ha colaborado con otros académicos y ha participado en conferencias y seminarios a nivel internacional, donde ha compartido sus ideas y enfoques innovadores sobre la antropología y la mitología. Su trabajo no solo ha sido influyente en el ámbito académico, sino que también ha tenido un impacto en la educación y la concientización cultural, ayudando a fomentar un mayor respeto y comprensión de las diversas tradiciones espirituales que forman parte de la herencia humana.

A lo largo de su carrera, C. Scott Littleton ha sido reconocido por su dedicación y contribuciones al campo de la antropología. Su legado continúa impactando a nuevos estudiantes y profesionales que buscan entender las complejidades del ser humano y su relación con el mundo que lo rodea.

La asociación del Estado de derecho y del Estado social debía permitir construir una "sociedad de semejantes" donde, a falta de una estricta igualdad, todos pudieran ser reconocidos como personas independientes y resguardadas contra los avatares de la existencia (desempleo, vejez, enfermedad, accidentes de trabajo, entre otras); "protegidos", en una palabra. Este doble pacto -civil y social- hoy está amenazado. Por un lado, por una demanda de protección sin límites, de naturaleza tal que genera su propia frustración. Por el otro, por una serie de transformaciones que erosionan...

A finales del siglo XX, los Andes continúan siendo la gran cadena de montañas más poblada del mundo. En ninguna otra parte se encuentra, como en Perú y Bolivia, a millones de hombres establecidos a más de 3,500 m.s.n.m. En los Andes, a diferencia de los Alpes -que perdieron sus campesinos durante los siglos XIX y XX- hay siempre campesinos y probablemente nunca ha habido tantos, pero éstos son ahora minoría en las sociedades nacionales; lo son tanto en número, en países en los que la mayoría está formada por población urbana, como por sus recursos bastante inferiores en términos...

En base a estudios neurocientíficos y etimológicos se puede esclarecer nuestro conocimiento acerca de las relaciones entre las cosas/hechos, los conceptos, y los símbolos. En consecuencia, en las discusiones relativas a la existencia de lo que denominamos enfermedad, se debe distinguir lo conceptual de lo real. El autor plantea que apelando al origen del sentido del término existente, el concepto enfermedad no existe, sino que insiste.

Una de las paradojas de nuestro tiempo es que cuanto mayores son los avances médicos y cuanto más destacado es el desarrollo biotecnológico más necesitados estamos de teorías sociales que nos inviten a repensar la salud y la enfermedad en nuestro mundo desigual y diverso. Este libro se inscribe en un contexto intelectual, planteando un recorrido por las diferentes teorías de la Antropología médica, desde la gestación de esta especialidad de la Antropología hasta los debates más contemporáneos