La esperanza es un camino

Se ha dicho por parte de algunos autores que el llamado 'problema del mal' viene a ser como la roca firme donde en último término se apoya el ateísmo y a la vez la cuestión que atormenta a los teólogos. En efecto, la cuestión del mal es un tema candente y siempre actual de la filosofía y la teología cristianas. La experiencia propia y ajena de la dramática y abrumadora presencia del mal con sus dolorosas consecuencias, muchas veces extremas, nos impiden olvidar o dejar de lado esta enconada cuestión. Más todavía si somos cristianos, que sabemos que Dios es Amor y Padre de todos...

Los primeros cristianos se reunían para comer, y lo hacían siguiendo el modelo del banquete grecorromano habitual en aquella época. Con el correr del tiempo, se produjo el paso del ritual del comedor al altar, y del mundo social al orden eclesial. Así, la eucaristía se trasladó desde las casas privadas a la sala de reuniones y a la basílica. El autor enfoca esta obra de modo que, tomando conciencia de la riqueza de la tradición de las comidas cristianas más antiguas, podamos encontrar hoy en ella modelos de renovación de la teología y de la liturgia cristianas para poner mayor...

«Para cada hombre guarda / un rayo nuevo de luz el sol / y un camino virgen Dios» (LEÓN FELIPE). Gandhi entendió su vida y su muerte como un camino hacia Dios. Y cuanto más avanzaba en él, tanto más se adentraba en la solidaridad con los seres humanos, hasta el punto de poder exclamar: «¡Todos los hombres son mis hermanos!». El motivo del camino, común a tantas tradiciones religiosas, atraviesa de principio a fin los escritos y los discursos del Mahatma. Pero esta presencia no es meramente teórica, pues él mismo recorrió hasta el final el «camino virgen» que Dios le tenía...

El presente libro es un esfuerzo colectivo para entender la importancia del conflicto derivado del pluralismo religioso en el estado de Chihuahua. Contrario a lo que se podría pensar, la presencia actual de una gran diversidad de iglesias no es el reflejo de la tolerancia y la aceptación de distintas formas de concebir lo sagrado. La evidencia, tanto histórica como etnográfica, demuestra que el conflicto y la violencia han sido parte indiscutible del reacomodo constante de las iglesias desde finales del siglo XIX hasta el presente. En diversas regiones del norte de México ha predominado...