Peregrinajes

María Lugones, nacida el 23 de febrero de 1910 en Buenos Aires, Argentina, fue una destacada escritora, periodista y traductora que dejó una profunda huella en la literatura argentina y latinoamericana. Hija del célebre escritor y político Leopoldo Lugones, creció en un entorno intelectual que la impulsó a desarrollar su talento literario desde una edad temprana.

Desde sus primeros años, María mostró un gran interés por las letras. Se formó en un ambiente familiar donde la cultura y la educación eran altamente valoradas. A medida que fue creciendo, comenzó a incursionar en la escritura, pero fue en la década de 1930 cuando su carrera literaria comenzó a tomar forma. Publicó su primer libro, una colección de poemas, que recibió elogios por su sensibilidad y su estilo único.

María Lugones no se limitó a la poesía; también incursionó en el cuento y el ensayo. Su obra abarca una variedad de géneros que reflejan su versatilidad como escritora. A menudo exploró temas como la identidad, la desigualdad y la condición femenina, lo que la convirtió en una voz relevante dentro del feminismo en la literatura.

• Obras destacadas:
  • Los mejores cuentos (1940) - Una colección que reúne algunas de sus narraciones más aclamadas.
  • La guerra de los mundos (1946) - Un ensayo que aborda las tensiones sociales y políticas de su época.

Además de su trabajo literario, María Lugones fue una activa defensora de los derechos de las mujeres y de la igualdad de género. Participó en diversas iniciativas y movimientos que buscaban promover el acceso a la educación para las mujeres y mejorar sus condiciones laborales. Su compromiso se reflejó en sus escritos, donde abogó por una sociedad más justa y equitativa.

A lo largo de su carrera, María Lugones recibió numerosos premios y reconocimientos por su contribución a la literatura. Su estilo distintivo, que combina la poesía lírica con una prosa incisiva, resonó con lectores de diversas generaciones. A pesar de su éxito, también enfrentó críticas y desafíos, especialmente por su condición de mujer escritora en una época donde predominaba el patriarcado en el ámbito literario.

En 1972, María Lugones falleció en Buenos Aires, dejando un legado literario que continúa siendo estudiado y valorado. Su vida y obra son un testimonio del poder de la literatura como herramienta de transformación social y de la lucha por los derechos de las mujeres. Su influencia perdura en la literatura contemporánea, inspirando a nuevas generaciones de escritores a explorar y desafiar los límites establecidos en la narrativa.

Hoy en día, María Lugones es recordada no solo por su talento como escritora, sino también por su compromiso con la justicia social. Su vida es un ejemplo de cómo la literatura puede servir como un vehículo para el cambio y la reflexión sobre las desigualdades que persisten en la sociedad.

La responsabilidad social está generando uno de los debates más acuciantes en el panorama actual de la reflexión en torno a la empresa. Sin duda porque, a la par que una moda, está revelando la necesidad de asumir un nuevo modelo de gestión empresarial que tiene varias y variadas implicaciones. Atender a todas ellas es materialmente imposible en los límites de un libro como éste. Es por ello que, ante la necesidad de hacer acotaciones y delimitar el ámbito sobre el que se pretender reflexionar, se centra, de manera específica, en una de las dimensiones de la responsabilidad social:...

Desde el principio de universalidad, los estudios que aquí se reúnen permiten acercarse a cuestiones tan polémicas y significativas como la tolerancia, la diversidad cultural, las relaciones entre política y ética o las implicaciones morales del terrorismo de Estado. Un abanico amplio de intereses que pone de relieve el compromiso del autor con los grandes temas de nuestro tiempo.

La multiplicidad artística contemporánea, interroga la relación entre el arte y la política, el arte y la economía, el arte, la educación y la estética, ampliando el referente de reflexión e incorporando otros discursos; especialmente, porque no obstante la volatilidad y confluencia de significaciones de las prácticas actuales, los discursos estéticos disciplinares aún predomina . En suma, la potencialidad del arte para el diálogo, permite articular el hacer y el pensamiento, entrecruzando diálogos, como experiencias de participación donde los sentimientos, los deseos, los...

"¡Ama a Dios!". ¿Qué significa eso? ¿Acaso un personaje que está afuera, allá, y que me atisba? Eso no puede significar, sino que aceptes y vivas tu verdad, que te aceptes íntegramente, con la negación que conlleva tu afirmación, como lleva germen destructor todo fruto. Que vivas así: incierto, con auges afirmativos y podredumbres llenas de auroras. Sé humilde aceptante, aun de tu vanidad. Aceptarse y representarse (confesarse) es estar en Dios y amar a Dios.