Los diez pilares del budismo : La base de la filosofia y la etica orientales / The ten pillars of Buddhism

Sangharakshita, cuyo nombre de nacimiento es Neville Lionel Bates, nació el 26 de agosto de 1925 en el Reino Unido. Se le reconoce como un prominente maestro budista y líder espiritual, conocido por ser el fundador de la Triratna Buddhist Community (Comunidad Budista Triratna), una de las comunidades budistas más influyentes y eclécticas del mundo occidental. Su vida está marcada por una profunda devoción al budismo y un compromiso con la enseñanza de sus principios en el contexto moderno.

Desde joven, Sangharakshita mostró un interés por la espiritualidad. Durante la Segunda Guerra Mundial, se alistó en el ejército británico y fue enviado a la India, donde su vida dio un giro fundamental. Allí, en el contexto de la rica tradición budista, se encontró con enseñanzas que resonaron profundamente en él. En 1945, tras ser hospitalizado por una enfermedad, tuvo una experiencia espiritual significativa que lo llevó a realizar un retiro en Dharamsala, donde comenzó a estudiar el budismo de manera más formal.

Después de su experiencia en India, Sangharakshita pasó tiempo en varios monasterios y centros de meditación budistas, profundizando su conocimiento y práctica del budismo. En 1950, fue ordenado como monje budista en la tradición de los Theravada y, más tarde, en la tradición de los Mahayana. Su formación le permitió explorar diversas escuelas y enfoques del budismo, lo que más tarde influiría en su propia enseñanza.

En 1965, Sangharakshita decidió establecerse en el Reino Unido, donde fundó la Triratna Buddhist Community en 1967. Su visión era crear una comunidad que pudiera integrar las enseñanzas budistas con la vida moderna, ofreciendo un espacio para que las personas de diferentes antecedentes pudieran explorar la práctica del budismo. En su enfoque, enfatizó la importancia de la experiencia personal y la aplicación práctica de las enseñanzas budistas en la vida cotidiana.

A lo largo de los años, Sangharakshita escribió numerosos libros y artículos sobre budismo, filosofía y espiritualidad. Sus obras, como “Buddhism: A Modern Perspective” y “Living with Kindness”, han sido influyentes en la difusión del budismo en el mundo occidental. También desarrolló el concepto de “mitra” (amigo espiritual), que se convirtió en un pilar de la comunidad que fundó, enfatizando la importancia de las relaciones y la conexión en el camino espiritual.

A medida que la Comunidad Budista Triratna creció, se establecieron centros en todo el Reino Unido y en otros países, promoviendo la práctica del budismo a través de retiros, grupos de estudio y prácticas comunitarias. Sangharakshita se dedicó a transmitir su enseñanza, llevando la esencia del budismo tradicional a un público contemporáneo y diverso.

A pesar de su éxito, la vida de Sangharakshita no estuvo exenta de controversias. En su vida personal, enfrentó críticas y desafíos, especialmente en lo que respecta a su vida sexual y las relaciones dentro de la comunidad. Sin embargo, sus seguidores a menudo subrayan su autenticidad y la profundidad de su comprensión del sufrimiento humano, elementos que han generado un interés duradero en su enseñanza.

En sus últimos años, Sangharakshita continuó enseñando y escribiendo, actuando como un importante vínculo entre la tradición budista y el mundo contemporáneo. Su legado se mantiene vivo a través de la práctica y enseñanzas de los miembros de la Comunidad Budista Triratna y de la influencia que ha ejercido en muchas otras corrientes budistas en Occidente.

Sangharakshita falleció el 30 de octubre de 2020, pero su influencia sigue siendo poderosa. Su vida y enseñanzas han inspirado a miles de practicantes e interesados en el budismo, quienes continúan explorando su legado a través de la práctica y el estudio. El impacto que tuvo en la difusión del budismo en Occidente es innegable, y su visión de una espiritualidad accesible y práctica continúa resonando en las comunidades contemporáneas.

S ntesis escurridiza entre transmisi n y recepci n de conocimiento, as como la virtual "hechura" de la filosof a. Uno de sus aciertos m s evidentes: proporcionar al docente las herramientas te ricas con qu desbrozar las vertientes de acceso al conocimiento m s profundo al m s universal que ha producido el pensamiento humano.

El primer Congreso Colombiano de Filosofía fue convocado por la Sociedad Colombiana de Filosofía y por la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano. Entre el 19 y el 2 de abril de 2006 se presentaron en las instalaciones de la Universidad 155 ponencias con una asistencia de aproximadamente 500 personas. A todas luces este evento marcó un hito significativo en la consolidación de comunidades académicas dedicadas a la reflexión filosófica en el país. Con la esperanza de fortalecer el creciente diálogo, los organizadores presentan ahora las Memorias del Congreso.La publicación está...

El célebre argumento ontológico de la existencia de Dios -así denominado por Kant-, toca, sin duda, el nervio central de la Metafísica. No es por ello extraño que, desde que lo propuso Anselmo de Canterbury, pocos filósofos hayan dejado de ocuparse de ese razonamiento. Y tampoco resulta sorprendente que sean muchas y diversas las objeciones que contra él se han suscitado y muchas también, y distintas, las explicaciones que ha recibido a su favor. A la vista de tan variadas y dispares polémicas, ¿cabe señalar con precisión en qué consiste propiamente este argumento de la...

Esta obra fue proyectada, más que como un libro, como el inicio de un movimiento filosófico continental. Es decir, los autores de las contribuciones toman conciencia de que la tarea que han asumido es de tal envergadura que no pueden sino cumplirla parcialmente. Los trabajos a lo largo y ancho de toda la región latinoamericana sobrepasan a los especialistas de la historia o de temas expuestos en el orden nacional. Cuando debe abordarse la temática tal como lo exige una obra sobre la filosofía latinoamericana, se encuentran dificultades tales como la falta de bibliotecas especializadas en ...