La reinvención de la familia

Elisabeth Beck-Gernsheim es una destacada socióloga y autora alemana, conocida por sus contribuciones al estudio de la familia, la modernidad y los cambios sociales en el contexto contemporáneo. Nacida en el siglo XX, su carrera ha estado marcada por un enfoque agudo y crítico hacia las transformaciones en las estructuras familiares y los roles de género en la sociedad moderna.

Beck-Gernsheim ha explorado en profundidad cómo la globalización, la movilidad social y los avances tecnológicos han influido en las relaciones humanas y en la configuración de las vidas de las personas. Su trabajo es particularmente relevante en un mundo donde las dinámicas familiares están en constante cambio, lo que la ha llevado a ser considerada una de las voces más influyentes en el campo de la sociología contemporánea.

Una de sus obras más significativas es "Los nuevos espacios de la vida privada", donde argumenta que las estructuras familiares han evolucionado más allá de los modelos tradicionales, adaptándose a las exigencias de la modernidad. A través de sus investigaciones, Beck-Gernsheim ha puesto de relieve la importancia de entender la familia no solo como una institución fija, sino como un conjunto dinámico de relaciones que se transforman con el tiempo.

Además de su enfoque en la familia, ha abordado cuestiones relacionadas con la identidad individual y colectiva, así como la influencia de las políticas sociales en la vida cotidiana de las personas. Su capacidad para articular teorías complejas de manera accesible ha hecho que sus obras sean leídas no solo por académicos, sino también por un público más amplio interesado en las implicaciones sociales de los cambios contemporáneos.

Beck-Gernsheim también ha sido activa en debates públicos y ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus perspectivas sobre la educación, la migración y la igualdad de género. Su compromiso con la investigación y la divulgación ha contribuido a crear un diálogo más amplio sobre los desafíos que enfrentan las sociedades modernas.

En resumen, Elisabeth Beck-Gernsheim se ha establecido como una figura clave en la sociología moderna, cuyas obras iluminan el complejo entramado de las relaciones humanas en un mundo en constante cambio. Su legado académico continúa influyendo en nuevas generaciones de investigadores y pensadores que buscan comprender las dinámicas de la vida contemporánea.

Catálogo de la exposición celebrada en la Real Fábrica de Cristales de La Granja de San Ildefonso en el marco de los actos de conmemoración del vigésimo quinto aniversario de la Fundación Centro Nacional del Vidrio, que abarca una selección de 170 piezas desde la Edad de Bronce hasta la época del Imperio Bizantino. La muestra ilustra el proceso por el cual el vidrio dejó de ser un objeto de lujo p ara convertirse en un utensilio de la vida cotidiana.

¿En qué medida la realidad latinoamericana se refleja en la literatura? O, si invertimos los términos, ¿en qué medida la propia literatura puede crear la realidad de América Latina? Este libro es un intento, más que de responder a esta pregunta, de definir el cómo y el porqué. A lo largo del texto se analiza el trauma no resuelto de la conquista; la formulación de arquetipos a partir de la marginación (el indio, el gaucho, el inmigrante); las trazas en la escritura de una realidad brutal: el exilio, el silencio, la lucha. Estos temas, junto con otros problemas más individuales,...

La etnóloga M. Inez Hilger y su sobrina asistente, Margaret Mondloch, vivieron entre los mapuche durante meses para recolectar información, principalmente, sobre la vida infantil. Entre las personas que entrevistaron estaba un hombre mayor, llamado Huenun Ñamku, ansioso por preservar la historia de su pueblo. Aquí están registradas las tradiciones, historia y relatos sobre los mapuche tal como él los contó. Como informante, el hombre mayor fue inteligente y claro, sus conversaciones fueron fascinantes y reveladoras. Él habló acerca de atrapar peces, de la religión de su tribu, de...

Hubo una época, no mucho tiempo atrás, en la que el progresismo era un espacio amplio y heterogéneo una sensibilidad compartida y una alternativa política que podía ser competitiva en las urnas. En aquel entonces –los años noventa–, ser progresista era adherir a la búsqueda de mayor equidad social, a la transparencia institucional, el respeto por los derechos humanos y la crítica de la corrupción. Era, en una palabra, ser antimenemista. Tras la crisis de la Alianza en el poder, fue el kirchnerismo el que interpeló al campo progresista y lo obligó a redefinirse. Este libro...