La mentira nociva

Miguel Catalán fue un destacado físico y académico español, conocido por sus investigaciones en el área de la espectroscopía y la física del plasma. Nacido el 28 de diciembre de 1884 en la ciudad de Zaragoza, Catalán se convirtió en una figura clave en el desarrollo de la ciencia en España durante el siglo XX.

Su formación académica comenzó en la Universidad de Zaragoza, donde se graduó en Ciencias Físicas. Posteriormente, continuó su educación en la Universidad de Berlín, Alemania, donde tuvo la oportunidad de profundizar en temas de gran relevancia en su campo. Esta experiencia internacional le permitió establecer contactos con algunos de los científicos más influyentes de su época, lo que sería crucial para su carrera futura.

Desde su regreso a España, Miguel Catalán se dedicó a la enseñanza y la investigación. Fue profesor en la Universidad de Madrid y posteriormente en la Universidad de Barcelona. A lo largo de su carrera, escribió numerosos artículos científicos y participó en diversas conferencias internacionales, compartiendo sus conocimientos y ampliando su red profesional.

Una de las contribuciones más significativas de Catalán fue su trabajo sobre la estructura atómica y la espectroscopía. Su investigación ayudó a comprender mejor los fenómenos físicos que ocurren a nivel atómico, lo que a su vez tuvo implicaciones en múltiples disciplinas científicas. Además, su interés en la física del plasma lo llevó a realizar estudios relevantes que contribuyeron al desarrollo de esta área emergente de la física.

Durante la Guerra Civil Española, Catalán, como muchos científicos de su época, se enfrentó a la difícil decisión de permanecer en su país o buscar oportunidades en el extranjero. Finalmente, optó por exiliarse y se trasladó a América Latina, donde continuó su labor académica y de investigación. Estudió en varios países, incluyendo Argentina, donde dejó una huella significativa en la comunidad científica.

A lo largo de su vida, Miguel Catalán recibió diversos reconocimientos y premios por su labor científica. Su trabajo no solo influyó en la física, sino que también inspiró a nuevas generaciones de científicos en España y América Latina. A pesar de los desafios que enfrentó, su dedicación a la ciencia y la educación prevaleció, y su legado perdura hasta nuestros días.

En resumen, Miguel Catalán fue un pionero en el campo de la física en España, cuyas contribuciones académicas y científicas sentaron las bases para futuros avances en diversas disciplinas. Su historia es un testimonio del impacto que los científicos pueden tener en la sociedad y la importancia de la investigación en el progreso del conocimiento humano.

Este libro constituye tanto una introducción al pensamiento de Krishnamurti como una selección antológica de textos desde su juventud hasta su madurez, complementada con interesantes extractos de sus diarios personales.

¿Tiene sentido todavía hoy día plantearse la cuestión de la analogía? ¿No se trata de algo ya superado y, por lo tanto, irrelevante para las preocupaciones contemporáneas de la filosofía? Aunque pueda parecer que nos remite a un artilugio conceptual alejado de las preoucupaciones actuales que solamente tiene sentido en un determinado marco, la analogía está presente -explícita e implícitamente- en toda la historia de la filosofía. Puede decirse que constituye el eje metódico del pensar metafísico, y, como Miquel Seguró nos muestra, dado que todo meditar humano deber...

Leer América profunda es tomar contacto con el gran interrogante de nuestro destino. En las páginas que abren a la dimensión no pensada de lo americano, Kusch reconstruye la máxima tensión de ese contrastre como la oposición entre el hedor y la pulcritud dos formas arquetípicas que evocan el drama existencial de las clases medias urbanas y de sus intelectuales frente a la presión de lo popular. En nuestro continente dice Kusch "por un lado están los estratos profundos de América, con su raíz mesiánica y su ira divina a flor de piel, y por el otro los progresistas occidentalizados...

Compuesta por tres ensayos -sobre Aristóteles, Platón y Tucídides-, esta obra es un brillante intento de utilizar la filosofía política clásica como medio para liberar a la filosofía política moderna del dominio de la ideología. "Para Strauss la modernidad sólo ha servido para introducir la confusión en el paradigma de la teoría política clásica antigua, cuya transparencia es subrayada en los muchos comentarios de autores antiguos. [...] Lejos de reconocerse irracionalista, Strauss se presenta no obstante como adalid del racionalismo antiguo."