La escuela que necesitamos

Elliot W. Eisner fue un influyente educador y teórico en el campo de la educación y el arte, conocido por sus innovadoras ideas sobre la evaluación y la enseñanza artística. Nacido el 15 de marzo de 1933 en Newark, Nueva Jersey, su vida estuvo marcada por una profunda pasión por la educación y un compromiso con la mejora de las prácticas pedagógicas.

Después de completar su educación secundaria, Eisner asistió a la Universidad de Wayne, donde se graduó con un título en educación. Posteriormente, obtuvo su máster en educación en la Universidad de Columbia y más tarde su doctorado en el Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT). Desde el inicio de su carrera, Eisner mostró un interés particular en la intersección entre la educación, el arte y la creatividad. Esta combinación de pasiones lo llevaría a desarrollar conceptos que cambiarían la forma en que se concebía la enseñanza artística.

A lo largo de su carrera, Eisner se destacó por su trabajo en el campo de la educación artística. Fue un ferviente defensor de la importancia de la educación en las artes como medio para fomentar el pensamiento crítico y la creatividad en los estudiantes. Su enfoque pedagógico se centraba en la idea de que las artes no solo son un área de estudio, sino una forma de entender y explorar el mundo. Eisner argumentaba que las experiencias artísticas permiten a los estudiantes desarrollar habilidades cognitivas y emocionales que son fundamentales para su desarrollo integral.

• Teoría del Arte y la Educación: Eisner propuso que la educación artística no debía ser vista como un complemento, sino como un componente vital del currículo escolar. Creía que a través de las artes, los estudiantes podían aprender a observar, interpretar y crear, habilidades que son transferibles a otras disciplinas.
• Evaluación de la Educación Artística: Un aspecto significativo del trabajo de Eisner fue su énfasis en la evaluación de la educación artística. Desarrolló nuevas formas de evaluación que buscaban medir no solo el producto final, sino también el proceso creativo y el pensamiento crítico que acompañan a la creación artística.
• El Enfoque de los Múltiples Enfoques: Además, Eisner promovió la idea de que no existe una única forma de entender el arte o la educación. Propuso un enfoque de "múltiples inteligencias", sugiriendo que cada individuo tiene una manera única de aprender y de expresar su comprensión del mundo.

Durante su carrera, Eisner ocupó varios cargos académicos destacados. Fue profesor de educación en la Universidad de Stanford y se convirtió en una figura prominente en el ámbito de la educación, participando activamente en conferencias y seminarios sobre el papel del arte en la enseñanza. Su obra más conocida, The Arts and the Creation of Mind, publicada en 2002, explora cómo las artes contribuyen al desarrollo de habilidades cognitivas y a la comprensión del pensamiento humano.

Eisner también fue un defensor del aprendizaje basado en proyectos y del aprendizaje experiencial, enfatizando la necesidad de que los estudiantes participen activamente en su aprendizaje a través de experiencias prácticas y creativas. Su enfoque innovador influyó en una generación de educadores que buscaban integrar el arte y la creatividad en sus aulas.

Además de su trabajo en la educación artística, Eisner era un crítico de las políticas educativas que priorizaban la estandarización y las pruebas estandarizadas por encima de la educación integral y creativa. Se posicionó a favor de un modelo educativo que valorara la diversidad de talentos y formas de aprendizaje, abogando por una visión más holística de la educación.

Elliot W. Eisner dejó un legado perdurable en el ámbito de la educación y el arte. Su pasión por la enseñanza, su defensa de la creatividad y su enfoque en la evaluación formativa continúan influyendo en educadores y teóricos en todo el mundo. Su fallecimiento el 10 de enero de 2014 marcó el fin de una era, pero sus ideas y enseñanzas siguen siendo relevantes y vitales en el panorama educativo actual.

Su obra es un testimonio del poder transformador de la educación artística, y su legado perdura a través de las vidas de aquellos a quienes inspiró a ver el arte no solo como un área de estudio, sino como una forma esencial de explorar y comprender el mundo que nos rodea.

Aunque en general se considera que las artes no forman parte del núcleo esencial de la educación, en este libro Elliot Eisner argumenta que, en realidad, son un medio muy importante para el desarrollo de los aspectos más sutiles y complejos de la mente. Eisner describe las diversas formas de pensamiento que las artes suscitan, desarrollan y refinan, y las describe como más útiles, para abordar las ambigüedades y las incertidumbres de la vida cotidiana, que los currículos formalmente estructurados que se aplican hoy en día en las escuelas. Mediante una rica variedad de ejemplos, Eisner ...

Esta versión ampliada y actualizada de la obra anterior de Eisner, "Procesos cognitivos y curriculum. Una base para decidir lo que hay que enseñar", da respuestas a las preguntas que nacieron de una obra poco difundida de John Dewey, "El arte como experiencia", publicada en 1934.¿Cómo caracterizar una visión más amplia de la cognición?¿Qué nuevas formas de inteligencia se reconocerían desde esa visión?¿Qué cambios habría que introducir en el desarrollo del curriculum en las escuelas y en las concepciones de evaluación educativa? Luego de un análisis crítico de la reforma...

Este documento es el resumen de las I Jornadas de Radio de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Comunicación dedicadas en su primera edición a la información, la temática más propia de este medio en un momento de evolución y cambio. En este análisis participaron varios profesionales del medio, Carlos Alsina y Fernando Ónega, así como numerosos docentes, profesores universitarios de distintas universidades/facultades españolas, que con sus ponencias y comunicaciones ofrecieron interesantes y variadas perspectivas sobre la información radiofónica

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Para dar respuesta a ciertas preguntas sobre el suelo que pisaban, sobre su geografía, la gente inventó relatos que se iban contando de abuelos a padres, de padres a hijos. En una montaña veían la silueta de una mujer muerta e imaginaban una historia de amor y muerte. Encontraban una fuente que manaba agua caliente e imaginaban que el agua llegaba de las calderas del infierno. Contemplaban un valle anegado por un lago e imaginaban una ciudad sumergida bajo las aguas para castigar la avaricia de sus vecinos. En las leyendas de esta geografía mágica aparecen gigantes, diablos, santos,...

De estructura clara que ayuda a la reflexión sobre cada una de las ideas que se plantean, el libro aborda la necesidad de cambio en las políticas y en las prácticas de la formación permanente del profesorado.