Educación emocional de tweens

Matilde de Campoamor, nacida el 3 de febrero de 1889 en Madrid, España, fue una destacada escritora y feminista que dejó una huella imborrable en la lucha por los derechos de las mujeres en su país. Su obra y su activismo no solo la convirtieron en una figura clave del feminismo español, sino que también influyeron enormemente en la sociedad de su tiempo.

Desde muy joven, Campoamor mostró un gran interés por la literatura. Estudió en el Instituto de Educación Secundaria y más tarde se dedicó a escribir, publicando varios artículos en revistas literarias. Su obra literaria destaca por la profundidad de sus personajes y por su compromiso con la causa feminista. Campoamor se convirtió en una de las primeras voces que se alzaron en defensa de la igualdad de derechos para las mujeres, lo que le llevó a convertirse en una firma influyente en el ámbito literario y social.

En 1931, el gobierno de la Segunda República Española aprobó la Constitución de 1931, que garantizaba el derecho al voto a las mujeres. Campoamor jugó un papel fundamental en esta victoria, siendo una de las primeras mujeres en abogar por el sufragio femenino. En su famoso discurso en las Cortes, defendió la necesidad de otorgar el derecho al voto a las mujeres, argumentando que era un paso esencial para la igualdad de género.

Su defensa apasionada y su oratoria persuasiva convencieron a muchos de los asambleístas, aunque no sin enfrentarse a una fuerte oposición. A pesar de las dificultades, su trabajo valió la pena: las mujeres españolas obtuvieron el derecho al voto en 1933, un hito que marcó un cambio significativo en la historia de España.

Además de su activismo político, Matilde de Campoamor fue autora de varias obras literarias. Una de sus primeras novelas, “La mujer moderna”, publicada en 1926, aborda la vida y los desafíos que enfrentan las mujeres en una sociedad patriarcal. En esta obra, Campoamor no solo examina la identidad femenina, sino que también propone la necesidad de una transformación social que permita a las mujeres alcanzar su pleno potencial.

• Obras Destacadas:
  • “La mujer moderna” (1926)
  • “El voto de la mujer” (1931)
  • “El ocaso de la patria” (1934)

A lo largo de su vida, Matilde de Campoamor enfrentó numerosas adversidades, especialmente durante la Guerra Civil Española y la posterior dictadura de Franco. En 1939, tras la derrota republicana, se exilió en Francia y luego en Argentina, donde continuó luchando por los derechos de las mujeres y la educación. Aunque su vida estuvo marcada por la separación de su país, nunca dejó de trabajar por la causa feminista.

Su legado perduró a lo largo de los años y, aunque tuvo que enfrentarse a la represión, su voz sigue resonando en las luchas contemporáneas por la igualdad de género. En reconocimiento a su trabajo, en la actualidad, se celebran actos y conferencias en su honor, y su historia es parte integral de la narración del feminismo en España.

Finalmente, Matilde de Campoamor falleció el 30 de julio de 1972 en Buenos Aires, dejando tras de sí un legado literario y activista que sigue inspirando a generaciones enteras en la lucha por los derechos de las mujeres. Su vida y obra son un testimonio del poder de la palabra y de la resistencia en la búsqueda de la justicia social.

La educación para la ciudadanía a través de una participación activa y responsable de los alumnos: asambleas de clase, consejo escolar, organización de las responsabilidades, procedimientos participativos, normas de vida y disciplina educativa, etc.

De manera cada vez más clara ?en no pocas ocasiones de forma estridente y con consecuencias perversas- se hace patente el daño que puede llegar a causar a la Iglesia la ignorancia de las normas y procedimientos canónicos o, lo que quizá resulte más grave, la falta de voluntad de aplicarlos. Hace aún pocos días lo recordaba Su Santidad, Benedicto XVI, con motivo de unos hechos de extraordinaria gravedad ?están en la mente de todos-, que responde, ciertamente, a una diversidad de factores, pero entre los que se encuentra el rechazo a afrontar desde la perspectiva de las normas...

Este volumen nos acerca a la realidad educativa en América Latina desde diferentes perspectivas: la revisión del estado de la investigación sobre el aprendizaje de primeras y segundas lenguas; las prácticas educativas y comunicativas observadas en escuelas de comunidades indígenas; una visión histórica de la enseñanza del castellano en programas bilingües; e investigaciones empíricas sobre el papel de la escritura en procesos de adquisición de primeras y segundas lenguas. Sin embargo, tanto si se trata de una descripción histórica como de un estudio de caso, todos los trabajos...

A medida que la familia "artesanal" se transforma en una familia postindustrial, las tareas que antes se llevaban a cabo en el interior del núcleo familiar se confían cada vez más a especialistas externos: cuidadores de niños y de personas mayores, enfermeros, profesores de colonias de verano, psicólogos y animadores de fiestas de cumpleaños. Así, producimos menos cuidado familiar pero lo consumimos más. El amor y el cuidado, cimientos de la vida social, suscitan hoy verdadero desconcierto. Arlie Russell Hochschild, una de las más importantes voces de la sociología feminista, ofrece ...