Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi II

Antonio Piñero es un reconocido filólogo, escritor y profesor español, especializado en la investigación del Cristianismo primitivo, la figura de Jesús y los textos cristianos apócrifos. Nacido en Madrid el 12 de diciembre de 1932, ha dedicado gran parte de su vida académica a explorar las raíces del cristianismo y sus orígenes, convirtiéndose en una figura clave en el estudio del tema en el ámbito hispanohablante.

Se graduó en la Universidad Complutense de Madrid, donde adquirió una sólida formación en filología clásica y filosofía. Su pasión por las lenguas antiguas y la historia del pensamiento lo llevaron a proseguir con su formación académica en diversas universidades, tanto en España como en el extranjero. Entre sus áreas de estudio, destacan el griego antiguo, el latín y el hebreo, que le han permitido una interpretación más profunda de los textos religiosos antiguos.

A lo largo de su carrera, Piñero ha sido profesor de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), donde ha compartido su vasto conocimiento con generaciones de estudiantes. Su labor docente se ha visto complementada por una prolífica producción de ensayos, artículos y libros en los que aborda temas como el origen del cristianismo, las diferentes corrientes de pensamiento de la época y la figura de Jesús desde una perspectiva histórica.

Uno de los enfoques más intrigantes de su obra es su análisis de los evangelios apócrifos, aquellos textos que no forman parte del canon bíblico oficial. A través de su estudio, Piñero busca entender cómo estos documentos reflejan la diversidad de creencias y prácticas que existían en el cristianismo primitivo. Su investigación ha permitido desvelar aspectos menos conocidos de la vida y enseñanzas de Jesús, así como de los primeros seguidores del cristianismo.

Entre sus obras más destacadas se encuentran “Los evangelios apócrifos”, “Jesús, el hombre y el mito” y “¿Quién fue Jesús?”. En estos textos, Piñero combina su erudición con un estilo accesible, lo cual ha atraído tanto a académicos como a lectores interesados en la historia religiosa. Su enfoque crítico y analítico ha permitido abrir nuevas vías de discusión y reflexión sobre la figura de Jesús y su entorno histórico.

Además de su labor como autor y docente, Antonio Piñero ha sido un activo divulgador de sus investigaciones en medios de comunicación y conferencias. Ha participado en numerosos programas de televisión y radio, donde ha compartido sus opiniones sobre el cristianismo, así como sobre temas relacionados con la religión y la historia. Su capacidad para transmitir conocimientos complejos de manera clara y comprensible lo ha posicionado como un referente en el campo de la divulgación científica religiosa.

El legado de Antonio Piñero va más allá de su producción bibliográfica. Su compromiso con la investigación y la enseñanza ha inspirado a muchos a explorar la historia y la filosofía detrás de las creencias religiosas. A lo largo de su carrera, ha recibido diversos reconocimientos por su labor académica, consolidándose como una de las voces más influyentes en el estudio del cristianismo primitivo en el ámbito hispanohablante.

Hoy en día, Piñero sigue activo en sus investigaciones y publicaciones, contribuyendo al diálogo sobre la religión y su impacto en la cultura contemporánea. Su enfoque crítico y su pasión por el conocimiento continúan marcando la pauta en el estudio del cristianismo y en la búsqueda de una comprensión más profunda de sus orígenes y sus desarrollos a lo largo de la historia.

No existe hasta la fecha una edición de los veintisiete libros del Nuevo Testamento meramente histórica, efectuada con criterios estrictamente académicos, no confesionales, sin ninguna tendencia religiosa previa. La correcta comprensión de textos escritos hace casi dos milenios exige una labor explicativa basada en conocimientos literarios e históricos, no solo teológicos. Contemplar los libros del Nuevo Testamento con nuevos ojos tras el mismo tratamiento crítico deparado a cualquier otro texto de la Antigüedad grecolatina presenta a menudo un sentido diferente y más interesante si...

Esta es la primera vida de Jesús que se escribe basada exclusivamente en los evangelios apócrifos, que han sido a lo largo de los siglos motivo de inspiración de la liturgia, el arte, la literatura y la piedad cristianas.

" ¿Es usted pro-abortista o anti-abortista?, ¿contrario o favorable a la eutanasia?, ¿partidario de informar al paciente o de engañarle? . Tal forma de preguntar conlleva planteamientos dilemáticos y respuestas disyuntivas (sí o no, blanco o negro). Cuando los medios airean semejantes cuestiones, dividida la opinión pública en extremismos por presiones ideológicas de índole política o religiosa, resulta difícil tratar los problemas con seriedad científica y ética. El intento de hacerlo se expone a los tiros desde ambos frentes: para unas críticas parecerá progresismo a...

«Y sin embargo existe algo que se puede denominar la 'experiencia humana'». Con estas palabras, procedentes de su obra Persona y acción, Karol Wojtyla indica de modo sintético una de las claves de su pensamiento. El presente volumen trata de recorrer algunos temas centrales del magisterio de Juan Pablo II a la luz de esta perspectiva fundamental: la experiencia humana elemental. En la línea de la sucesión de Pedro, Juan Pablo II anunció, con su persona y palabras, que Jesucristo ha muerto y resucitado para salvar a los hombres. Pero en su enseñanza brilla con luz intensa una perla...

Por qu deberia considerar un lector de nuestros dias los primeros capitulos de Hechos de los Apstoles? Con el fin - dice el Dr. Lloyd-Jones - de "descubrir lo que es la Iglesia cristiana, cul es su mensaje y cul es su propsito en este mundo." En este tomo, el tercero de la presente serie, la cual se propone reunir gran parte de la predicacin evangelistica del Dr. Lloyd-Jones acerca de Hechos, se examinan los sucesos principales de Hechos 5:17-6:8 y sus lecciones se aplican a la mente, el corazn y la conciencia del lector.

Por nuestra parte, como Secretariado, seguiremos empeñados en que la realidad de los Cursillos llegue a realizarse plenamente, en línea con quienes nos antecedieron, impulsando todas las iniciativas válidas, y entre ellas este «Manifiesto», que creemos lúcido y oportuno, y que sabemos sobre todo, que responde a la ya larga experiencia de sus autores en estas lides, con quienes tantas horas, gozos y contradicciones hemos compartido.