Tengo que olvidarme de ti

Cuando Abadón vuelve a dar señales de vida, el joven Caná tiene que huir para evitar unas ansias de venganza volcadas sobre él al ser hijo de Misrain, quien frustró su intento de gobernar Astron. A través de historias orales e investigaciones en diferentes planetas, sus habitantes descubrirán que solo juntos pueden ser capaces de averiguar la verdad si dejan sus diferencias a un lado.

¡Ay, verdades, que en amor...! Félix Lope de Vega y Carpio Fragmento de la obra Jornada primera (Salen Celia e Inés, con mantos. Don Juan y Martín.) Celia: Porfiar no es cortesía, y más con una mujer. Juan: ¿Cuándo ha sido agravio el ver ni el rogar descortesía? Porque pedir luz al día, oro al Sol, plata a la Luna, ¿cuándo fue culpa ninguna? Celia: Culpa es grande porfiar el que no puede alcanzar lo que siguiendo importuna. Juan: César no hubiera llegado al imperio si no hubiera porfiado, ni tuviera del mundo el cetro envidiado. De Troya se vio vengado porfiando Agamenón, y pudo ...

El peligro en la mente, se observa, cada vez que el menor tiene pensamientos negativos, donde ve la manera en que se van a desarrollar los acontecimientos, para que mueran las personas, que por algún motivo le ofendieron, abusaron o humillaron y con su mente, los castiga hasta que mueren. La hermosa mujer que vestía hábitos religiosos, se despojó de ellos, cuando se enamoró de el albañil que realizaba un trabajo de tapias pisadas en la casa de un cuñado de ella, en una visita que la monja hizo, a su cuñado, para pasar unas vacaciones y visitar en la finca, la tumba de su hermana,...

Temor y temblor es un escrito filosófico publicado en 1843 por Søren Kierkegaard bajo el seudónimo de Johannes de Silentio. El libro empieza con la meditación de Abraham, donde él recibe la misión de Dios de sacrificar a su hijo Isaac, como es descrito en el capítulo 22 del Génesis. Sigue la "Problemata", donde se plantean tres preguntas filosóficas que surgen a raíz de la historia de Abraham: 1.¿Puede Dios alterar el orden ético establecido? (Esto es, ¿puede ser considerado "bueno" el intento de Abraham de sacrificar a su hijo, dado que, a pesar que fue un mandato divino, el...