Sobre la esperanza

Papa Francisco, nacido como Jorge Mario Bergoglio el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires, Argentina, es el actual líder de la Iglesia Católica y el primer papa de origen latinoamericano en la historia de la iglesia. Su vida y carrera están marcadas por un profundo compromiso con el servicio a los demás, la justicia social y el diálogo interreligioso.

Francisco creció en un hogar de clase media, hijo de inmigrantes italianos. Desde una edad temprana, mostró interés por la fe y decidió entrar al seminario, donde comenzó su formación religiosa. Fue ordenado sacerdote en 1969 y, tras completar su formación, se convirtió en un destacado miembro de la Compañía de Jesús (jesuitas), una orden religiosa conocida por su énfasis en la educación y el trabajo social.

En 1992, fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires, y en 1998 se convirtió en arzobispo de la misma ciudad. Durante su tiempo como arzobispo, el cardenal Bergoglio se destacó por su cercanía con los pobres, su enfoque pastoral y su capacidad para comunicarse con personas de diversos orígenes. También fue un ferviente defensor de los derechos humanos y un crítico de la corrupción y la pobreza en Argentina.

El 13 de marzo de 2013, después de la renuncia de Benedicto XVI, Bergoglio fue elegido papa y adoptó el nombre de Francisco en honor a San Francisco de Asís, conocido por su amor hacia los pobres y la naturaleza. Desde su elección, Francisco ha promovido una agenda centrada en la misericordia, la paz y la protección del medio ambiente. Su primera encíclica, Laudato Si', se centra en la crisis ambiental y la necesidad de cuidar nuestra casa común, la Tierra.

El Papa Francisco ha hecho hincapié en la importancia de la «cultura del encuentro», un llamado a la solidaridad y el diálogo entre las diferentes culturas y religiones del mundo. Ha sido un defensor de los derechos de los refugiados y migrantes, abogando por políticas más inclusivas. Durante su papado, ha visitado varios países, llevando un mensaje de esperanza y unidad a comunidades necesitadas.

• Compromiso social: Francisco ha trabajado incansablemente para abordar la desigualdad y la pobreza, enfatizando que la iglesia debe ser un refugio para los pobres y marginados.
• Diálogo interreligioso: Ha establecido relaciones significativas con líderes de otras confesiones religiosas, promoviendo el respeto y la cooperación entre diferentes faiths.
• Modernización de la iglesia: Francisco ha buscado reformar la burocracia del Vaticano, abordar el escándalo de abuso sexual en la iglesia y abrir espacios para una mayor participación de la mujer en la vida eclesiástica.

Francisco ha enfrentado críticas tanto dentro como fuera de la iglesia, especialmente de aquellos que consideran que sus reformas son demasiado radicales o que su enfoque hacia ciertos temas es demasiado liberal. Sin embargo, su popularidad entre los católicos y no católicos demuestra su capacidad para conectar con la gente y su deseo de hacer de la iglesia un lugar más acogedor y relevante en el mundo actual.

En resumen, el Papa Francisco ha dejado una huella indeleble en la historia de la Iglesia Católica y en el mundo contemporáneo. Su mensaje de paz, justicia y cuidado por el medio ambiente resuena con quienes buscan un cambio positivo en la sociedad. A través de su liderazgo, ha mostrado que la fe puede ser una fuerza poderosa para el bien y un catalizador para la transformación social.

Lea las inspiradoras palabras del Papa Francisco y descubra el poder transformador de la fe. Tomando ejemplos de fe del Antiguo y Nuevo Testamento, así como ejemplos de su propia vida de fe en acción en el mundo, el Papa Francisco demuestra que la fe, como la esperanza, se arraiga en el amor. Sobre la fe nos ofrece las palabras de aliento del Papa Francisco para vivir nuestra fe como individuos y como comunidad.

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.

El presente volumen expone el constitutivo de la antropología litúrgica como acción y como vida. Obra con especial significado para sacerdotes, casas de formación, seminarios y centros teológicos.

¿Se puede saber realmente lo que Dios quiere de nosotros? ¿Cómo conseguirlo? ¿Creemos oír a Dios cuando somos nosotros mismos los que nos respondemos las preguntas que nos hemos planteado? Estos interrogantes nos remiten al discernimiento espiritual. Este libro presenta sus exigencias y proceso tanto desde la faceta personal como comunitaria. Por eso resulta ser una guía muy útil para buscar la voluntad de Dios individualmente y en grupos reunidos en asambleas de elección o deliberativas.

"Si conocieses el don de Dios...". El objeto de este libro es poner de relieve que el don de Dios es Dios mismo, el Padre autodonándose al hombre, por Cristo en el Espíritu Santo. El don de Dios es la filiación divina que poseemos por nuestra corporalidad con Cristo, mediante la acción del Espíritu de filiación y de fraternidad. El don de Dios es la SStma. Trinidad presente en nosotros y para nosotros...