LA POSTMODERNIDAD DEL COMPORTAMIENTO HUMANO A TRAVES DE ZELIG

Tras todas las reflexiones habidas en el debate sobre el caso John Ssabunnya, el niño ugandés que pasó una temporada de su vida a la edad de 5 años en una comunidad de monos vervet, está claro que la conclusión final y general es que en el desarrollo humano ni lo biológico, ni lo social, ni los sistemas, ni los ecosistemas… por sí solos hubiesen logrado la conformación de un individuo, que en su desarrollo se va haciendo cada vez más complejo (Autopoiesis). Todos ellos en estrecha interrelación son los causantes de la conformación de cada uno de nosotros a lo largo de la vida,...

La existencia de individuos en territorios comunes, con distintas influencias culturales es un hecho evidente e innegable, el quid de la cuestión estriba en la asimilación e interpretación que se haga de esta realidad. Esta convivencia ha tenido, y tiene, efectos positivos y negativos. La realidad multicultural es en sí misma enriquecedora, pero conlleva el riesgo de desgarros y extremismos.

Para empezar, un poco de “cultura”: Cultura, deriva del verbo latino “colere”, que significa cultivar. “Cultum”, en latín, agricultura” y “Cultus” cultivo de la tierra. En el s.XVIII, Cultura es usado para referirse a lo espiritual. Culto es, pues, un rasgo individual y no tanto social. Existe el hombre “culto” o “inculto”, términos que persisten hoy día. Las nuevas corrientes de sociología y antropología moderna redefinen este término, entendiendo Cultura en un sentido social.

Entre los cambios más positivos en los últimos años en Educación Especial, está el del rechazo de las etiquetas debido al efecto negativo producido en el niño. Se ha comenzado a abordar las necesidades especiales des de una perspectiva diferente cuya característica principal es que no se centra en el niño sino en la interacción del niño con su entorno y contexto educativo. De esto se deriva que ya no estemos ante un déficit sino ante una necesidad educativa especial. Las dificultades de aprendizaje de los alumnos tienen un carácter fundamentalmente interactivo, pues dependen tanto ...

CONTENIDO: La construcción del grupo como objeto de representación - Organizadores psíquicos y socioculturales de la representación del grupo - Del grupo representado - Ensayos psicoanalíticos sobre los grupos - Construcción del espacio grupal e imagen del cuerpo - Grupalidad del fantasma y construcción del grupo - Poderes de la imago: el archigrupo - Construcciones para una teoría de los grupos - El aparato psíquico grupal, construcción transicional - Desarrollos.

Si queremos construir sociedades sanas, necesitamos personas mentalmente sanas. Así lo constata el psicoterapeuta especialista en traumas Franz Ruppert. En el presente libro, analiza la dinámica víctima-agresor que se produce a nivel personal y la traslada al ámbito social: la traumatización de nuestra psique nos conduce a dinámicas relacionales negativas que desencadenan acontecimientos sociales nefastos (guerras, dictaduras, atentados terroristas, etc.). Si queremos evitar los conflictos sociales violentos, tenemos que comprender por qué la psique humana es tan proclive a la...

A lo largo de nuestra vida, en algún u otro momento, hombres y mujeres debemos enfrentarnos a la tormenta emocional que supone una ruptura de pareja. La tristeza, el dolor y el sentimiento de que jamás podremos volver a enamorarnos parecen insuperables. Sin embargo el doctor Gullo señala que el shock sentimental sólo se convierte en patológico si uno intenta reprimirlo o inhibirlo a través de la negación o de diferentes formas de exceso. Considerado como uno de los mejores libros para superar una ruptura sentimental y seguir adelante, El shock sentimental repasa todas y cada una de las ...

¿Sabes lo que quieres realmente en una relación de pareja? ¿Por qué algunas funcionan y otras no? ¿Cuántas formas de vínculo emocional y personal han surgido en la última década? ¿Es posible redefinir nuestra conducta ante las infidelidades, e incluso, las rupturas? Nuestra forma de vivir, de comunicarnos, de trabajar y de distraernos ha cambiado de manera radical en los últimos años y, con ello, también la forma de relacionarnos en pareja. Queda ya muy atrás el concepto de «pareja tradicional», eclipsado por otros modelos relacionales que se ajustan más a los valores y...