La mentira como forma de gobierno

Sinopsis del Libro

Durante poco más de cuatro años hemos asistido a un gobierno que se soporta en las mentiras, como consta con este asunto nodal y otros tantos que Pablo Majluf, coordinador de este número, pormenoriza a un lado de esta página. Al filo del cierre de la edición, es decir, durante los últimos días de febrero, en la Redacción de esta revista privó la preocupación, el enojo y la incertidumbre por el riesgo que, para México, representa la desaparición del Instituto Nacional Electoral (INE) y, con ello, el destazamiento de las reglas que rigen la competencia electoral. La posibilidad de que no ocurra esa involución democrática se halla en las resoluciones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación frente a docenas de amparos promovidos por partidos políticos y organizaciones de la sociedad civil luego de su aprobación legislativa, el 23 de febrero pasado. De este calado es el llamado Plan B para la reforma electoral: un retroceso enorme respecto de lo que varias generaciones construyeron para darle rumbo a la transición de- mocrática. Esta es la primera vez que, dentro de este proceso histórico, el gobierno federal promueve un trayecto de transformaciones, además, sin el consenso de las fuerzas políticas opositoras. Más aún, no creemos exagerar al decir que la expectativa del presidente Andrés Manuel López Obrador es regresar a los moldes que le permitan a su partido perpetuarse en el poder y, simultáneamente, inhibir la diversidad política que desde hace casi 30 años se expresó en las urnas. Los lectores de etcétera conocen al detalle la fatalidad que se cierne para nuestro país en el caso de que prevalezca ese manotazo autoritario del Ejecutivo; en el portal seguire- mos registrando la información y el análisis al respecto. Por ahora, junto a nuestra zozobra expresamos nuestra convicción por hacer lo que nos corresponde, animar el intercambio público con materiales de análisis rigurosos y quién mejor para ello que Pablo Majluf, uno de los más destacados representantes del rigor y la claridad intelectual. Nuestro impulso en favor de las libertades es irregateable y, precisamente, lo expresamos a partir de ser libres sin pedirle permiso a nadie para ello.