La enseñanza silenciosa

Sri Chinmoy, nacido como Chinmoy Kumar Ghose el 27 de agosto de 1931 en Shakpura, Bengala, India, fue un destacado maestro espiritual, poeta, artista y músico. A lo largo de su vida, Sri Chinmoy buscó inspirar a las personas hacia la paz y el autoconocimiento, promoviendo un estilo de vida basado en la meditación, el arte y la actividad física.

Desde muy joven, Sri Chinmoy mostró un gran interés por la espiritualidad. A la edad de 12 años, se unió a un ashram en la ciudad de Kolkata, donde comenzó a meditar y recibir enseñanzas de su maestro espiritual, Shri Ramakrishna. Durante esta época, cultivó su relación con la meditación y desarrolló su comprensión de las enseñanzas espirituales.

En 1964, Sri Chinmoy emigró a los Estados Unidos, donde continuó su labor espiritual y su enseñanza. Se estableció en Nueva York, donde fundó el Centro Sri Chinmoy y comenzó a compartir sus enseñanzas con un público más amplio. Su enfoque se centraba en ayudar a las personas a descubrir su propio potencial espiritual a través de la meditación regular y la práctica del autoconocimiento.

Una de las contribuciones más significativas de Sri Chinmoy fue su énfasis en la meditación como un medio para alcanzar la paz interior. A través de sus enseñanzas, animó a sus discípulos y seguidores a practicar la meditación diariamente. Organizó numerosas clases, sesiones de meditación y retiros espirituales, creando un ambiente de apoyo y crecimiento personal para sus estudiantes.

• Poeta Prolífico: Sri Chinmoy fue un autor prolífico, escribiendo más de 1.600 poemas, muchos de los cuales reflejan sus profundas experiencias espirituales y su deseo de transmitir un mensaje de amor y unidad.
• Artista: Como artista, exploró diversas formas de expresión, destacándose en la pintura y la escultura. Sus obras a menudo se caracterizan por colores vibrantes y un simbolismo espiritual que invita a la contemplación.
• Músico: Sri Chinmoy también fue un talentoso músico. Componía y ejecutaba más de 20 instrumentos, incluyendo el piano, el violonchelo y la flauta. Su música, a menudo inspirada por su espiritualidad, se utilizaba como una herramienta para ayudar a las personas a alcanzar un estado de calma y meditación.

Otro aspecto notable de la vida de Sri Chinmoy fue su dedicación al deporte y la actividad física. En la década de 1970, comenzó a organizar maratones y eventos de carrera para promover un estilo de vida saludable y activo. A través de estas actividades, también buscó fomentar la paz mundial, mostrando que el deporte puede ser una manifestación de la unidad y la armonía entre los seres humanos.

A lo largo de su vida, Sri Chinmoy recibió numerosos premios y reconocimientos por su trabajo en el ámbito del arte, la música y su contribución a la paz mundial. Su legado continúa a través de las organizaciones que llevan su nombre y los miles de estudiantes que han sido inspirados por sus enseñanzas.

Sri Chinmoy falleció el 11 de octubre de 2007 en Nueva York, pero su influencia y enseñanzas siguen resonando en todo el mundo. A través de su enfoque en la meditación, el arte, la música y el deporte, dejó una huella imborrable en la búsqueda de la paz y el autoconocimiento humano.

Su vida y obra son testimonio de la posibilidad de alcanzar la paz interior y la unidad con el universo, inspirando a muchos a seguir sus pasos en el camino espiritual.

Cuando Pandora abrió su famosa caja y la diosa Ápate escapó de su prisión, el engaño y la mentira se extendieron por todo el mundo. Desde entonces, Ápate vive entre nosotros y, según argumenta Gescinska en este ensayo, todos descendemos de ella. Pero como hijos de Ápate podemos rebelarnos y ofrecer resistencia a la tentación de la mentira, lo cual nunca fue tan necesario como en estos tiempos de posverdad, hechos alternativos y noticias falsas. El auténtico problema de nuestra era es la falta de autenticidad y veracidad, conceptos que Gescinska define, respectivamente, como la...

Escribimos en soledad, pero, de un modo u otro, pensamos siempre en compañía. Este libro se pregunta cómo construir formas de resistencia para la vida intelectual, que es también una vida que se interesa por lo común. Cómo escribir, cómo construirse una voz, cómo hacer compatible la propia individualidad con una distancia irónica respect a lo que se dice, cómo enfrentarse a los límites materiales de un tiempo más propicio a las tentativas de huida y al "sálvese quien pueda" que a la reflexión son algunas de las preguntas que el autor aborda en estas páginas. Para ello, propone...

«Supongan que hemos reformulado nuestro mapa del universo o nuestras instituciones políticas… ¿Deberíamos decir entonces que hemos logrado una visión correcta del universo, de la política o de la vida? ¿O tal vez deberíamos decir simplemente lo que decimos de un traje nuevo: que se ajusta mejor a nuestras necesidades?» Con su habitual gusto por la ironía, y su estilo ágil y desprejuiciado, Richard Rorty nos brinda en este volumen una serie de ensayos que definen su proyecto pragmatista y su visión de la filosofía: erramos al creer que la verdad está más cerca, o que la...

¿Es posible la libertad en la sociedad contemporánea? Esta es la pregunta que vertebra de modo implícito la disputa metodológica entre las dos figuras más importantes de la sociología alemana en la segunda mitad del siglo xx: Jürgen Habermas y Niklas Luhmann. La teoría sociológica de Luhmann presenta la inquietante imagen de una sociedad deshumanizada, cosificada, en la que los individuos apenas son algo más que transmisores de información en sistemas de comunicación estrictamente codificados. Por su parte, la teoría crítica de Habermas ofrece una visión menos sombría, al...