HUGO CHÁVEZ: ¡SOMOS LIBRES SEÁMOSLO SIEMPRE!

Esta obra supone la crónica de cómo se vivió el paso de la Dictadura a la Democracia, justo antes de que ésta fuese una realidad. De cómo se pasó de una estricta moral tradicional católica a la búsqueda de otra moral planteada de otra manera de concebir la existencia. De cómo se abrió paso también el vislumbre de nuevos modos de ser mujer. De cómo el progreso tecnológico abrió perspectivas mucho más amplias a los proyectos de vida de los tiempos.Un libro en el que los momentos y las voces se combinan y multiplican para dar paso a un cuadro vivo y emotivo de un retazo de la...

¿Acaso ustedes no memorizan un poco de poesía para parar la masacre? interpeló el “indio” al “hombre blanco”. Este libro surge como un escudo poético para detener esa masacre. Las comillas irrumpieron en la traducción del poema del árabe al castellano ofreciéndose como munición poética para hacer frente a la muerte. No obstante, en el epígrafe, que cita la famosa carta del jefe Seattle, asevera que no hay muerte, sino un cambio de mundos.

Narra la fundación de México-Tenochtitlan en 1325, en una pequeña isla en medio del lago de Texcoco que llegó a ser la sede del imperio azteca, uno de los más poderosos de Mesoamérica; que con su poderío militar sometió a casi todas las naciones indígenas de su entorno y los obligó a rendir tributo. La capital azteca fue conquistada en 1519, por los españoles al mando de Hernán Cortés.

A la muerte de Franco, a finales de 1975, recuperar la democracia era un sentimiento generalizado, excepto en reducidos pero consolidados y robustos círculos, residuos de la dictadura. La democracia debía conducir a la libertad y al progreso y se materializaba en la recuperación de los derechos ciudadanos, conculcados por el caduco régimen. La recuperación de las libertades, de los derechos ciudadanos, era compartida por todos los grupos democráticos. Excepto una: el de constituirse en comunidad autónoma, reconocido a ciertas regiones, era negado a Andalucía.