El retorno

Tahar Ben Jelloun es un destacado escritor, poeta y ensayista marroquí, nacido el 1 de diciembre de 1944 en Fes, Marruecos. Es considerado uno de los más importantes exponentes de la literatura árabe contemporánea y ha alcanzado reconocimiento internacional por su obra que explora temas como la identidad, la migración, el amor y la sociedad.

Ben Jelloun creció en un contexto familiar modesto, lo que lo llevó a desarrollar una profunda sensibilidad hacia las cuestiones sociales y culturales de su país. Desde joven mostró un notable interés por la literatura, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad de Rabat, donde obtuvo su licenciatura en Filosofía y Literatura. Posteriormente, se trasladó a Francia, donde se especializó en la enseñanza del idioma árabe y trabajó como profesor en diversas instituciones educativas.

El estilo literario de Ben Jelloun es conocido por su prosa poética y sus profundas reflexiones sobre la condición humana. Su obra abarca diversas temáticas y géneros, incluyendo la novela, el ensayo y la poesía. Su primer gran éxito fue la novela La REVOLUCIÓN DEL AJEDREZ, publicada en 1987, que le valió reconocimiento en el ámbito literario. Sin embargo, su obra más célebre es La identidad, donde explora la complejidad de la identidad árabe en un mundo globalizado.

En 1993, Ben Jelloun obtuvo el prestigioso Premio Goncourt por su novela La noche de la espera, consolidándose como una de las voces más influyentes de la literatura contemporánea. A lo largo de su carrera, ha escrito más de 20 novelas, ensayos y obras poéticas, siendo traducido a múltiples idiomas. Sus libros abordan cuestiones fundamentales como el amor, la soledad, la búsqueda de identidad y las tensiones entre tradición y modernidad.

• Obras destacadas:
  • La REVOLUCIÓN DEL AJEDREZ (1987)
  • La identidad (1998)
  • La noche de la espera (1993)
  • El jardín de las mujeres (1998)
  • Los recuerdos de un niño de Marruecos (2000)

Además de su labor como escritor, Ben Jelloun se ha destacado por su compromiso con diversas causas sociales y políticas, abogando por los derechos humanos y la igualdad de género en el mundo árabe. También ha sido crítico con las políticas migratorias y el islamismo radical, lo que le ha ganado tanto admiradores como detractores en su país de origen. A través de sus ensayos, ha tratado de desentrañar la complejidad de la identidad árabe en un mundo en rápida transformación.

En sus obras, Ben Jelloun integra elementos de la cultura marroquí, así como influencias de la literatura francesa y árabe, creando un estilo único que refleja la diversidad de su experiencia. Su enfoque humanista y su capacidad para abordar temas universales a través de una lente cultural específica lo han convertido en un autor esencial para comprender la literatura árabe contemporánea.

Gracias a su rica trayectoria literaria y su compromiso con las causas sociales, Tahar Ben Jelloun sigue siendo un referente en el mundo de las letras, dedicando su vida y obra a explorar la complejidad de la existencia humana y la búsqueda de identidad en un mundo en constante cambio.

Con El último amigo Tahar Ben Jelloun nos relata con la crueldad justa y la ternura necesaria la historia de una amistad que sobrevive a través de la experiencia de la emigración, de la soledad, de los desencantos de la madurez, de la sencillez de lo cotidiano, hasta la última prueba, la definitiva.En el Tánger de los años 60, dos adolescentes de mundos lejanos inician un amistad. Ambos están profundamente marcados por la historia convulsa de su tiempo y su tierra: uno, reservado y de mirada benévola, proviene de una familia casi aristocrática de Fez y emigrada a Tánger; y el otro...

Con estas confesiones y relatos, Menton vuelve a dejarnos boquiabiertos: el crítico agudo, el profesor severo, termina siendo el personaje de un delirio literario que, además, parece ser cierto. Por él desfilan una abuela neoyorquina con seis hijas cuyo mote genérico es los Siete Bloques de Granito y una caricatura que Carlos Fuentes le hiciera en circunstancias cuando menos sospechosas y que se ha convertido en su representación más exacta; y en él se descubre, además, cómo su arribo formal a las letras hispanoamericanas sucedió a caballo y en cabalgada entre el Bronx y Manhattan.

El príncipe Mario D'Agostino estaba acostumbrado a recibir todo tipo ofertas. Sin embargo, la mujer que le había hecho esa propuesta lo dejó sin respiración. No estaba interesado en hablar de negocios, hasta que se enteró de que la misión de ella era hacerle regresar a su tierra natal, Castaldini, para subir al trono. Se suponía que seducir al mensajero no era parte del trato. Pero, tras una noche de pasión, Mario supo que Gabrielle debía ser la reina de su corazón. Su mundo se derrumbó cuando descubrió la verdadera identidad de su amante... y la traición clamó venganza.

¿Quién es el dueño de una carta: el remitente, o el destinatario? Quizá el correo, en su trayecto al menos. ¿Quién es el dueño de la herida: el que la causa, o el que la padece? ¿No son caras los dos de una misma moneda? O quizá el dueño es el sentimiento que les clava su dardo. Quien ama, quien es amado y el amor: ese arquero que los llaga a ambos, ese puente levadizo en que se encuentran y se desencuentran... El dueño de la herida es el verdugo y es la víctima; es el idólatra y es su ídolo; pero, sobre todo, aquello que los vincula o los enfrenta, sea cual sea su nombre....

Un delincuente británico entra en contacto con un joven al que inicia en la profesión. El joven pronto mitifica al delincuente y lo toma como modelo, pero el tiempo va a demostrarle que no puede fiarse de él y que no tiene ningún sentido de la amistad. Una de las líneas argumentales es la historia de este desengaño.