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Descripción de Asia

Sinopsis del Libro

Libro Descripción de Asia

Presentación.- Introducción.- 1. Viajes y viajeros.- 2. Eneas Silvio Piccolomini. Vida y obra.- 3. Contexto político e histórico.- 4. La obra geográfica.- 5. El Asia: Estructura.- Las fuentes.- Tratamiento de las fuentes.- Notabilia.- Aforismos políticos y morales.- 6. La edición del texto: Los manuscritos.- Ediciones.- La colación.- Criterios ortográficos de la edición.- La traducción.- Conspectus siglorum.- Bibliografía.- Asiae Descriptio.- Asia/Asia: Aparato crítico y de referencias.- Notas a la traducción.- Index Locorum Geographicorum.- Index Nominum.

Ficha del Libro

Total de páginas 546

Autor:

  • Pope Pius Ii

Categoría:

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Biografía de Pope Pius Ii

Papa Pío II, nacido Aeneas Silvius Piccolomini en 1405 en Corsignano, Italia, fue una figura destacada en la historia de la Iglesia Católica y un notable humanista del Renacimiento. Su vida estuvo marcada por su dedicación al conocimiento y la cultura, así como por su compromiso con la reforma de la Iglesia.

Desde joven, Pío II mostró un gran interés por el estudio y la literatura clásica. Aeneas fue educado en un ambiente intelectual, lo que lo llevó a desarrollar una profunda admiración por las obras de autores antiguos. En su juventud, se trasladó a la Universidad de Siena para completar sus estudios, donde se destacó por su aguda inteligencia y habilidades oratorias.

Antes de convertirse en papa, Aeneas Silvius Piccolomini tuvo una carrera eclesiástica exitosa. Fue nombrado canónigo y luego obispo de Trieste. Durante su tiempo como obispo, demostró ser un defensor de la educación y un firme apoyo para la reforma eclesiástica. En 1450, fue nombrado cardenal, lo que aumentó su influencia dentro de la Iglesia.

En 1458, tras la muerte de su predecesor, el Papa Calixto III, Aeneas Silvius Piccolomini fue elegido Papa Pío II. Su papado se caracterizó por un enfoque en la administración de la Iglesia y la promoción de la educación. Pío II se convirtió en un firme defensor de la educación humanista, alentando la reforma de las universidades y apoyando a los eruditos que buscaban recuperar los textos clásicos y promover el conocimiento.

Uno de los logros más significativos de su papado fue la convocatoria de un concilio ecuménico. Pío II quiso abordar la cuestión de la unidad de la Iglesia y buscó la reconciliación entre las distintas facciones dentro del cristianismo. Sin embargo, sus esfuerzos no tuvieron el éxito esperado, y la falta de unidad en la Iglesia continuó siendo un desafío durante su papado.

Pío II también es conocido por su interés en la diplomacia y la política. Durante su papado, se vio involucrado en la situación política de Europa, especialmente en relación con el Imperio Otomano, que se expandía rápidamente. Pío II intentó unir a los diferentes príncipes cristianos para enfrentar la amenaza otomana, promoviendo incluso una cruzada para liberar a Constantinopla. Sin embargo, su llamado a la acción no logró reunir el apoyo necesario, lo que resultó en una falta de respuestas adecuadas ante la creciente amenaza.

En el ámbito literario, Pío II fue un prolífico escritor. Sus obras incluyen ensayos, tratados y obras de carácter autobiográfico. Su “De Ratione Juris” es un ejemplo de su trabajo en el área del derecho y la jurisprudencia, mientras que su “Commentaria” es un relato autobiográfico que ofrece una visión íntima de su vida y pensamientos. A través de su escritura, Pío II se convirtió en un puente entre la tradición medieval y el pensamiento humanista del Renacimiento.

A pesar de los desafíos y las dificultades de su papado, Pío II dejó un legado significativo en la historia de la Iglesia. Su enfoque en la educación, su amor por la cultura clásica y su deseo de reforma resonaron a lo largo de los siglos. Murió el 14 de agosto de 1464 en Ancona, Italia, mientras se preparaba para iniciar una cruzada. Su contribución a la Iglesia y la cultura perdura en la memoria histórica, destacando la influencia del Renacimiento en el ámbito eclesiástico.

En resumen, la vida de Papa Pío II representa la intersección de la tradición eclesiástica y el humanismo renacentista. Su compromiso con la educación, la literatura y la reforma eclesiástica dejó una huella indeleble en la historia, demostrando que la búsqueda del conocimiento y la unidad puede trascender las divisiones y desafíos de su tiempo.

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