Cirugía y poesía, o, La vida del licenciado Juan de Vergara (1545-1620)

No. 69: LA PARTICIPACION INDIGENA.. Trabajo sobre la participación y los objetivos políticos de las comunidades indígenas en la Guatemala del siglo XIX, que se inserta dentro de la corriente de revalorización de la historia política en América Latina, volcada en el análisis de la ciudadanía, las elecciones y el conjunto de los presupuestos político-liberales.

El estudio de las prácticas de hidráulica agraria desarrolladas durante la Edad Media ha mostrado que no nos hallamos ante fenómenos puramente «etnográficos» o soluciones universales sin valor histórico. En esta obra colectiva se ofrecen, por un lado, trabajos representativos de regiones donde se inicia la expansión agraria en el marco de la cristalización del sistema feudal (Cataluña Vieja, Languedoc, Borgoña) y, por otro, varios estudios sobre las transformaciones producidas en territorios conquistados durante los siglos XII (región de Teruel, valle del Segre), XIII (reino de...

El manuscrito original de la Relación de Michoacán se conserva en la Biblioteca de El Escorial, se cree que el autor era un fraile franciscano conocedor de las tradiciones indígenas. Según se aprecia en el manuscrito, el autor se considera un intérprete de las numerosas referencias aquí contenidas y todo indica que domina la lengua purépecha. En nuestros tiempos los investigadores atribuyen la autoría del texto a fray Jerónimo de Alcalá, aunque aún existen ciertas dudas al respecto;se cree que Jerónimo nació en Vizcaya, alrededor de 1508 y que murió hacia 1545. Se sabe con...

Conjunto de trabajos que analizan los distintos factores que han conformado la identidad de nuestra Am rica, desde diversos enfoques, donde juegan un papel importante los econ micos y los pol ticos, que sin duda han repercutido en la forma de hacer y producir cultura. Desde particulares perspectivas se plantea la necesidad de buscar nuevos horizontes: constituir una identidad dentro de la diversidad latinoamericana en la historia, que vaya m s all de la unidad que se nos ha impuesto desde fuera y que tiene como signo com n la dependencia, la marginaci n y la pobreza.